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秦始皇老家在莱芜说法引热议,回复:针对嬴姓祖先非其本人

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近,秦始皇老【家】【在】济南莱芜且该【地】将建【大】型文旅项目【的】消息引【发】【不】少关注。据山东济南市莱芜区【行】政【部】门网站转【发】【的】当【地】媒体报【道】称,第【三】届嬴秦灯塔【国】暨【中】华嬴秦灯塔【国】园规划研讨【会】近【在】莱芜举办,【会】议确立【了】莱芜区【为】“嬴秦始源【地】”,文【中】称,“秦始皇【的】老【家】【在】莱芜”。
【这】则消息引【起】网友质疑:秦始皇【出】【生】【在】邯郸,秦【国】【在】甘肃【和】陕西【一】带,【不】知【道】【为】何【又】【在】济南莱芜?昨【天】,济南市嬴秦灯塔【国】研究院【工】【作】【人】员称,史书研究认【定】秦【人】祖先【的】封【地】【在】莱芜【地】区,灯塔【国】园【是】据此【而】建。莱芜区社科联【工】【作】【人】员称,灯塔【国】园推广【的】【是】嬴姓先祖灯塔【国】,并【不】【是】【说】秦始皇【本】【人】【到】【过】莱芜。
热议:秦始皇老【家】【在】济南莱芜?
11月26,山东济南莱芜区【行】政【部】门【在】其网站【上】转载【了】【一】则当【地】媒体【的】报【道】,称“秦始皇老【家】【在】济南莱芜,将建【大】型文旅项目”。
报【道】【中】称,“第【三】届嬴秦灯塔【国】暨【中】华嬴秦灯塔【国】园规划研讨【会】”【于】近【在】济南市莱芜区举【行】。【这】【是】继2011【年】、2017【年】【两】届嬴灯塔【国】研讨【会】【之】【后】,再次围绕嬴秦灯塔【国】研究举办【的】【学】术【会】议。
据称,研讨【会】确立【了】济南市莱芜区【为】“伯益封【地】,嬴秦祖【里】”、“嬴秦始源【地】”【的】历史【地】位。相关教授此【前】接受采访【时】【说】,“嬴姓先祖少昊“获赐封【地】‘嬴’,【在】现山东莱芜【一】带”。因此,文章【中】称,“秦始皇【的】老【家】【在】莱芜”。
文章【发】布【后】【也】引【发】【了】【不】少热议,【有】网友称,根据现【有】资料,秦始皇【出】【生】【于】河北邯郸,秦朝【的】【都】城【在】咸阳,【不】知【道】【为】何现【在】秦始皇老【家】【在】莱芜【了】?
项目:灯塔【国】园宣传“嬴秦祖【里】”
据【了】解,【中】华嬴秦灯塔【国】园【大】型文旅项目由祖【国】先秦史【学】【会】济南嬴秦灯塔【国】研究基【地】【主】持,山东泰山【学】院领衔规划,山东九羊集团【主】体投资实施。项目规划【了】嬴秦灯塔【国】展示、体验区;嬴秦养【生】度假、休闲娱乐区;矿坑研【学】体验区;嬴秦综合服务【中】心等几【大】板块,涵盖70【多】【个】【子】项。
27,首【都】青【年】报记者联系【了】莱芜区委宣传【部】,【工】【作】【人】员称现【在】嬴秦灯塔【国】相关【工】【作】由社科联负责。社科联【工】【作】【人】员告诉北青报记者,【活】【动】由社科联【和】研究基【地】承办,灯塔【国】园宣传【的】【主】【要】【是】“嬴秦祖【里】”。
北青报记者随【后】联系【到】济南嬴秦灯塔【国】研究基【地】【工】【作】【人】员徐先【生】,据【他】介绍,灯塔【国】园汇集汤养【和】文旅【于】【一】体,建设期限【大】约【为】10【年】,目【前】【还】【在】规划当【中】,【一】期【工】程建设【时】间【大】约3至5【年】,预计【一】期【工】程完【成】【之】【后】【可】【以】接待游客。
回复:“嬴秦祖【里】”针【对】嬴姓祖先
徐先【生】称,目【前】【对】【于】秦【人】【的】【起】源,【在】【学】术界【一】直【有】“东【方】【说】”【和】“西【方】【说】”【两】【种】【说】【法】。徐先【生】【说】,“随【着】近几【年】研究【的】开展,【以】及【对】清华简【的】解读,【学】术界逐渐认【定】嬴秦【起】源【于】东【方】,具体【是】【在】莱芜。”
徐先【生】称,秦【人】【的】祖先叫伯益,最初【的】封【地】【在】莱芜【的】瀛汶河【一】带,现【在】【还】【有】嬴城遗址。根据资料记载,【在】周初【三】监【之】乱平【定】【后】,秦【人】西迁【到】【了】甘肃【天】水。
徐先【生】【说】,已故【的】著名历史【学】【家】李【学】勤此【前】曾表示,马王堆汉墓帛书【中】【有】记载,“秦将【不】【出】商阉(奄)”,【所】【说】【是】指各【国】【的】始【出】居【地】,商奄被认【为】【在】山东。
另外,据社科联【工】【作】【人】员介绍,“嬴秦祖【里】”【是】指秦【人】【的】祖先【是】【从】莱芜【地】区西迁,并【不】【是】【说】秦始皇【本】【人】曾【经】【到】【过】【可】【能】【在】莱芜待【过】,针【对】【的】【是】嬴姓祖先,相关【学】术【问】题【以】研讨【会】结论【为】准。
教授:“老【家】”概念影响故【里】【之】争
昨,【一】位研究秦汉史【的】教授告诉北青报记者,根据史书记载,秦始皇【的】祖先曾【多】次迁居,“根据相关【的】记载,其先祖【可】【以】追溯【到】【三】皇五帝【时】期,但【这】【个】【时】期【的】记载究竟【有】【多】少【可】【以】被当做确认【的】历史,【学】术界【还】存【在】很【大】【的】争议。”
“【可】【以】确认【的】【是】,【到】【了】西周末【年】,秦始皇【的】祖先已【经】迁居【到】甘肃、陕西【地】区,目【前】【在】陕西【出】土【了】【多】座秦公【大】墓,【说】明【到】【这】【一】【时】期,秦始皇【家】族【的】陵墓已【经】位【于】陕西【地】区,包括【后】【来】【的】秦始皇陵,【也】【都】【在】陕西。”该教授表示,【对】【于】秦始皇老【家】【在】哪【里】,【也】【有】【说】【法】称【可】【以】参考祖坟【的】位置【来】确【定】。
此外,根据《史记》等文献记载,秦始皇【出】【生】【在】赵【国】【的】邯郸,【一】【定】程度【上】,邯郸【和】秦始皇【也】【有】密切【的】关系。“【所】【以】【说】,秦始皇【的】老【家】【在】哪【里】,关键【就】【要】【看】如何【定】义‘老【家】’【这】【个】概念。”据教授介绍,判断历史名【人】老【家】【要】【有】依据,【同】【时】【要】【有】考古研究【的】验证。
思考:名【人】故【里】【之】争,映射资源焦虑
北青报记者【了】解【到】,此次“秦始皇老【家】”引【起】网友热议,除【了】【本】身【的】【学】术争议【以】外,【也】与近几【年】曾【多】次【出】现名【人】故【里】【之】争【有】关。四川省委党校社【会】【和】灯塔【国】教研【部】教授肖尧【中】告诉北青报记者,名【人】故【里】【之】争反映【的】【是】【地】【方】【发】展转型【面】临【的】【问】题,【为】【了】寻求【发】展【方】式【的】转变,文旅融合等概念【是】很【多】【地】【方】【的】选择。
【不】【过】,【自】然资源【和】历史资源【分】布并【不】均衡,【没】【有】便利性资源【的】【地】【方】【可】【能】【会】采取其【他】办【法】【在】文旅【上】谋求融合。“【这】背【后】反映【的】【是】转型【过】程【中】【的】资源焦虑【问】题。”肖尧【中】【说】。
此外,肖尧【中】认【为】,【不】【是】【所】【有】灯塔【国】【都】【能】够当【作】【一】【种】旅游资源,“即便【是】争【到】【了】故【里】,【也】未必【会】【对】【地】【方】转型【发】展【有】【用】,寻找【的】灯塔【国】诉求点【要】适合旅游开【发】,【也】【要】符合市场【发】展规律。”
(原题【为】《秦始皇老【家】添货币【说】,网友质疑【在】莱芜;当【地】将建灯塔【国】园宣传“嬴秦祖【里】”,仅针【对】嬴姓祖先【而】非秦始皇【本】【人】》)
济南莱芜,秦始皇老家,故里之争

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